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    人族最初发展的时候，可没有什么道家、佛家。最先是巫，表达顶天立地的人，绝不屈服、勇于开拓，是一种原始的思想萌芽，是对奴役苍生的神魔的呐喊和反抗。

    道、佛这样的人道旁门，是在人道稳固下来以后，准备迅速壮大的时候，对未来道路进行探索，从而产生的思想光辉，于百花齐放之中绽放的其中一朵花。

    所以宗教的东西，不要太相信。听听就好。

    这些旁门，甚至能在自己的意银之中反客为主——他们创造出凌驾于人道之上的「神灵」，譬如三清之类的，将这些虚构的神灵描述的无与伦比，从而攫取人心、信仰，以达到分割一部分人道权柄的目的。

    切莫把这些东西看的太高。

    它们并非诞生在人道之先，而是诞生在人道之中，依附于人道而存在。

    话说回头。

    赵景阳定下了规则种子的性质为「开辟」，这便意味着，他的知行合一，在未来直到二十境之前，都必须要践行开辟。

    在成就二十境之前，他都不能停下脚步。

    修行，本就是一个践行自身理念的过程。

    若赵景阳将自身的规则种子定性为「隐匿」这一类的属性，那么他就必须要躲起来，藏着掖着修行。

    而这一类规则特性，几乎没有前途可言。

    修为的增进，不是藏起来搞，就能搞得出来。你不得需要资源？不得需要知识？不得需要与同道交流砥砺？

    

    而这，便违背了隐匿这一规则特性。

    知行不能合一，自然没有前途可言。

    你看那些旁门里，道家、佛家的神佛，每每许多民间传闻，这里斩妖，那里除魔，根本就没有「出世」、「隐者」的味道。

    全特么自欺欺人的路数。

    　　

    


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