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    朱厚照非常的聪明。张昭这个问题也不算是超纲。处在朱厚照这个位置，这些所谓的“帝王之术”一定会有所接触。

    靠儒家的半部论语可治不了国。相信这句话的人，大半都是属于“被治理”的对象。

    朱厚照微微皱眉深思着。

    半响，坐在半山亭中的朱厚照隔着案几看向张昭，尝试着道：“应该是天子和士大夫共有权力吧？”

    按照他内心里最深处的想法，天下大权当然应该由皇帝来掌握。这是他朱家的天下。但是，从他接受的正统的儒家教育、以及事实，这都告诉他，并非如此。

    以他父皇来举例子，他父皇是依靠诸位阁臣治国，善于纳谏。这是将手里的权利分出去。

    其实，外面的大臣们、报纸不说。他倒是很清楚，张昭给他讲的，他父皇早期登基时也曾想不依靠阁臣，而是想凭着自己的喜好做事。当时是做官技术一流的刘吉刘棉花、他父皇的老师徐溥依次为首辅。不存在任何的施政阻碍。

    结果如何？

    终究是没有把这天下治理好啊！早期弘治朝的盛世靠的王恕、马文升。一个吏部天官，一个兵部尚书，撑起大明的风气上的改革。刷新自成化朝以来郁郁、懒散的风气。

    他父皇由此领悟，“以国事累先生”，否则国家会出乱子。皇帝能否具体的执政，也是看人的。不是谁都有太祖高皇帝，太宗皇帝那样的水平。

    …

    朱厚照虽然在历史上名声不好，但仔细的读史书，会发现他只是喜欢胡闹而已，不想履行皇帝的责任，完全像是个叛逆期的熊孩子。还真没说要砍了那个大臣。

    这比之后面的嘉靖皇帝有人味的多。

    所以他在思考张昭这个问题是到没觉得被冒犯或者不快。他本质上并非秦皇汉武那样的强势皇帝。

    所以他能认识到，大明的皇权实际上已经处在和士大夫共治的阶段。早非太祖高皇帝能把“丞相”按在地上摩擦。

    朱厚照说完，将手里的酒杯放下，拱手一礼，诚心的请教道：“张昭，你以为这样的权力架构合适吗？”
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