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“你们知道吗？仁王在斩舰的同时，还捎带手地亲斩了好几个夷兵，并且全身而退！”
“仁王所斩断的龙骨，可不止1根啊！”
“我知道！前后共有3艘夷舰的龙骨都毁于他的刀下！”
“放屁！是6艘才对！”
“瞎说！明明是所有夷舰的龙骨都被仁王给一一斩断了！”
“就是！要不然那群横行霸道的夷人，岂会乖乖地退兵呢？”
“西夷的首领，就是那个叫约翰啥啥的人，在见着被仁王劈断的龙骨后，吓得直接跌坐在地上，屁滚尿流！”
“没错！咸临丸上的水兵们全都看见了！那个约翰在见着仁王后，连大气都不敢出！”……民众开足脑洞，畅所欲言，犹如一场狂欢。
他们百无禁忌地幻想着青登的英姿，想象他是如何挥出畅快淋漓的一刀，斩舰破敌！
自打成了名人后，青登总算是了解了
“女娲补天”、
“后羿射日”等玄幻故事，都是如何诞生的。搞不好这些事迹都是真实存在的！
只不过在民众的口耳相传之下，越传越夸张。久而久之，硬生生地将一件事实给传成了神话传说。
换作在以往，对于这些极不着调、就差将他吹为
“东洋超人”的离谱传言，青登或许会感到尴尬和无所适从。可如今，他的想法已经变了。
他逐渐意识到：这些乱七八糟的奇葩传言，将能变相地增涨其威望！而今的他，已经是万众瞩目的幕军大将。
像他这种级别的大人物，时刻保持自己的
“热度”，虽会有些许弊端，但也能换来诸多的好处！时下没有电视、互联网等便捷的信息传播工具。
最大的宣传工具，就是民众的口耳相传。可不要小瞧舆论战啊。在21世纪，无数事迹印证了舆论战的重要性。
哪怕是在古代，舆论所蕴藏的强大能量也同样不可忽略。最典型的例子，莫过于三国时代的刘备了。
世人皆知刘备的仁义之名，所以他走到哪儿都吃得开，百姓愿意跟随他，义士们愿意效忠他。
出于民智未开的缘故，封建时代的民众的精神世界，基本就是各种各样的怪力乱神。
你说青登乃仁王在人间的化身，是名副其实的
“仁王”，真的会有不少老百姓会对此深信不疑的！只要市井间持续传播着青登的这些似是而非的
“英勇事迹”，润物细无声之下，总有一日会起到
“量变产生质变”的效果。渐渐的，将来不仅仅是关东一带，日本的其他地区的士民，都会慑于青登的威名！
假以时日，在未来的某一天，这种场面并不是没可能发生——青登策牛至敌阵前，大喊一声
“我仁王也！”，敌军大惊，不愿与其交锋，最终不攻自溃。总而言之，自己啥也不用做，便有无数民众来给他做免费的宣传，助他成
“神”——这种坐享其成的事情，何乐而不为呢？…………不论外界如何纷扰，该处理的正事还是要去一一解决。
直至英舰撤离的翌日，青登才总算是久违地与土方岁三见上一面。距离土方岁三远赴江户，亲自主持江户方面的征兵工作，已经过去了一个多月的时间。
土方岁三不愧是允文允武的全能型人才。即使是这种无比繁琐的任务，他依然能不辱使命。
关东的良家子是青登的基本盘。因此，为了保证新选组的
“纯洁性”，在此次的大征兵中，江户方面所分得的数额是2000人，京都方面则是1000人。
经过层层遴选，江户方面的2000新兵总算是悉数到位了！根据事后统计，赶来应征的人员多达数万之众！
广大的基数保证了应征者的质量，有道是
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