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    比如符彦卿，他虽是将门世家，但就没学过这玩意。

    唯有慕容信长，他虽然是吐谷浑人，但家中是几百年的吐谷浑王族，汉化之后又一直是河西陇右的大族，族中文化人可不少，因此他才会击钲。

    “太保可来为某拍板。”张昭又开始招呼符彦卿。

    这拍板可不是后世那个拍板的意思，此时的板，有点类似后世的快板，是一种乐器，只不过是用拍击来打节奏的，而不是后世那样摇晃。

    慕容信长脱下身上的袍服，符彦卿也轻装上阵，两人站到了张昭身边。

    此时宴会场的舞姬都出去了，众人纷纷脱下外袍，露出半臂等紧身衣物。

    后世说五十六个民族五十五个能歌善舞，汉族只能喊六六六，实际上这是非常错误的。

    舞蹈一直是汉族仪式中，最重要的一环，只是后来被切断了传承。

    此时张昭要亲自击鼓，所有人都知道舞蹈的时候到了，因此个个跃跃欲试，在此时来说，君臣同舞，乃是增进感情的最好机会。

    张昭拿着鼓槌，舞了两下花手，顿时赢得满堂喝彩。

    随后他冬的一声敲下，众人立刻跟着摆出了舞蹈的姿态。

    慕容信长叮叮当当击打了几下编钲，符彦卿也拍了一下扳，众人立刻又换了一个姿态。

    张昭开口唱道：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银贴齿。”

    还是唱的西凉伎，只不过不是元稹版，而是白居易版的，感情更加浓烈、悲伤。

    鼓响，钲鸣，板子噼啪，众人随着张昭的击鼓和歌而唱。

    “须臾云得新消息，安西路绝归不得。泣向狮子涕双垂，凉州陷没知不知？”张昭继续唱，气氛开始变得悲伤。

    正在击钲的慕容信长回头接口唱到：“狮子回头向西望，哀吼一声观者悲。”

    符彦卿则手持大板，如狂般拍击，人同胡旋一般，飞速旋转。

    “凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。”

    这是众将一起唱出来的，好多人的脸上甚至开始浮现出了泪珠。

    只要他是人，就没有不会为昔年河西陇右、安西北庭失陷而伤心者。也不会有人不怀念那个兴盛的大唐。

    此时虽然是武士权力最高的时刻，但也是荣耀尽失的时刻。

    况且，从唐末到现在，乱了二百年，生民十存一二，皇帝换了几十个，城头大王不知变了多少，哪怕是武人，大多也已经厌倦了。

    他们厌倦了朝不保夕，厌倦了不知道什么时候就被被人杀死，厌倦了毫无荣誉的战斗，厌倦了胡虏日日南下。

    他们也在渴望，渴望一个天纵英主，渴望一个太宗文皇帝来带领他们收拾河山，取回该有的荣耀。

    “遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。天子每思长痛惜，将军欲说合惭羞。.纵无智力未能收，

    忍取西凉弄为戏？”

    一曲唱完，鼓乐骤停，蹈舞顿止，张昭手持鼓槌，看向屋中众人。

    “二百年了，咱们唐儿自相残杀，争夺权力，毫无廉耻的过了二百年了。

    吾起自河西，奋力归国，却只见石氏屈膝胡虏，无耻卖国，有家回不得，有国归不得。”

    一席话，说的原后晋众将都低下了头。

    张昭再击大鼓，高声说道：“朕，不希望子孙后代再像我们这样蝇营狗苟。

    不希望天下生民再如草芥一般，被肆意杀戮。

    不希望胡虏视我等为弱者，肆意轻贱，敢打我们子孙的草谷。

    谁能为某结束这乱世，使金瓯无缺，为子孙后人搏出一个安乐祥和，富贵荣华的未来？

    谁愿意跟随某家，堂堂正正的做个忠勇仁义之士，而不是被人称为杀才？”

    众人听完，纷纷跪地，齐声大喊，“臣等愿意！臣等愿意！”


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